在工地忙碌的日子罅隙里坚持诗歌读与写是我的爱好，前段时间，我在项目部的员工书屋看到一本书，是“外卖诗人”王计兵的那本《手持人间一束光》，在一句句质朴纯粹的诗行里，我找寻到了一个闪光的答案：生活像是一条波折延伸的函数象限图，而诗歌则是我们情感的归零点。

  在快节奏、碎片化的现代社会中，诗歌正在逐渐被边缘化、快餐化，尝尝被形容以“无用”“虚拟”的形容。但从“外卖诗人”王计兵到“沂蒙二姐”吕玉霞，这些草根诗人的爆火，让我重新看到了藏在苦难褶皱里的，不断向上生长的力量。

  “祖母曾将它们扔进沸腾的水桶/或是深埋进疼痛的稻仓，最深处/极尽可能地压缩它们短暂的一生/直至他们变得饱满、诱人、甘甜/如今我也在寻觅这一切/把双脚埋进大地，汲取墨汁/在太阳抵达之前/描绘出整个夜晚的辽阔和盛大”。我在北上出差的行程中，看到了一棵和儿时老家院子外长得极为相似的柿子树，想起了祖母在世时的教诲，便写下了这首诗，以这种方式解构着我对自己、对世界、对未来的认知。诗歌不仅是语言的艺术，它以最质朴的方式，将生活的琐碎与人类的复杂情感融为一体，成为我们理解世界、理解自己的重要途径。

  诗歌的优势或许在于它能够以最直接的方式表达人类的情感。无论是喜悦、悲伤，还是愤怒、无奈，诗歌都能用简短的语言将这些情绪浓缩成一种永恒的表达。“这是雪吗？这不是雪，这是老天爷撒的糖霜盐”。吕玉霞用最朴素的语言，将自然现象转化为一种温暖的隐喻，触动了无数人内心深处的柔软。王计兵在《赶时间的人》中写道：“从空气里赶出风，从风里赶出刀子，一个个飞奔的外卖员，用双脚锤击大地”。这不仅是对外卖员生活的写照，也是王计兵撕开生活枷锁的钳子，对劳动者坚韧生命的礼赞。

  吕玉霞在诗中写道：“藤蔓下的瓜果，是日月轮回的星辰”，她将自然的生长与宇宙的永恒联系在一起，打破了时间和空间的界限，赋予了平凡劳作以永恒的意义，为自己的乡间生活披上了一件悦己的华裳。同样的，“矿工诗人”陈年喜在《炸裂志》中写道：“一场大雪从山顶落下，落满我的骨头，从此再也没有融化”，这句诗不仅是对矿工生活的真实记录，也是对生命脆弱与坚韧的深刻思考。诗歌写作的过程，不仅是情感的表达渠道，更是精神缺口愈合的窗口，它为作者和读者提供了一种重新审视世界的方式。

  诗歌不仅寄寓着人类的情感，它还紧紧扎根在世界的每一条经纬之上，承载着文化的传承。吕玉霞的诗句“我的手掌纹路里，藏着三代人的麦芒”，将身体印记与家族命运交织在一起，展现了底层劳动者的坚韧与传承。而王计兵在《春天》中写道：“生活给了我多少积雪，我就能遇到多少春天”。这句诗不仅是对外卖骑手奔波劳碌的记录，更是对生命百折不挠的礼赞。这些诗句以一种新的形式记录了当下的社会变迁和人们的精神状态，它们或将汇入历史的长河，提醒后来者，诗歌不仅是个人情感的表达，更是社会记忆的沉淀。

  诗歌以它的方式，为我们提供了一个重新认识自己、理解世界的空间。它让我们在复杂的世界中找到归属感，在喧嚣的生活中找到片刻的宁静。“我是个笨拙的赶路人”，殊不知，真正的强者恰恰是在黑暗处引火，在荒芜处播种，这样的火把才足够温暖，这样的果实才弥足珍贵。（鲁颖）